我国古代，是以男性文学为主，在浩大的男性作家当中，不乏优秀的女性作家，比如南宋时期的李清照和朱淑真。两位女词人文学成就旗鼓相当，但在当时李清照名满天下，反观朱淑真却暗淡许多。随着时间的流逝，到了元明时期，朱淑真的作品才慢慢被广为流传。不过，现存的300余首词并非朱淑真全部作品，由于父母将她的词作付之一炬，大量作品未能留存。她一生悲苦，因等待爱情而终，生活极为寂寥。今天，我们欣赏朱淑真的十首词作，首首都是经典之作，感受其笔下的女性特色。
在我国女性文坛史上，朱淑真是一块璞玉，但由于史料记载较为匮乏，这块璞玉被层层尘埃所掩盖。她的身世众说纷纭，相传她是朱熹侄女，父母是谁无从考证，具体身世至今都是个谜，也致使对她的作品研究仅停留在肤浅阶段。不过，史料记载，朱淑真出生在宦官家庭，生活优越，从小就受到不错的教育，为此她博通经史，能文善画，尤擅诗词。
童年生活愉快，随着慢慢长大，朱淑真也要谈婚论嫁。她有了恋人，但由于父母的原因，逼迫她嫁给一个小官吏，这不是她想要的生活，这不是她想要的爱情。由于丈夫的堕落，加之对她打骂，她开始有了逃离的想法。后来结识宰相曾布的妻子，拓宽了朱淑真的视野，也找到自己的知心爱人。由于金兵攻破汴京使她与爱人之间的甜蜜戛然而止。在战乱中，她与爱人离散，回到家中与父母交恶，苦苦等待爱人回到自己身边，但这时的朱淑真即将走完其一生。在等待中，在寂寞中，朱淑真离世。
同样是才女，为什么李清照在南宋期间影响力那么大呢？而朱淑真却默默无闻？这要跟两人家庭环境息息相关。李清照生活在一个家庭氛围和谐的家庭，而朱淑真则生活在一个封闭的家庭环境中。再者，李清照的作品得到上流文坛的推崇，而朱淑真则默默写诗，没有他人助推，更没有"自我营销"的意识。要不是魏仲恭的偶然发现，并整理编辑朱淑真的《断肠集》，可能朱淑真就永远埋没了。时间来到元明时期，朱淑真的名字和作品大面积传播，能够与李清照比肩。
朱淑真善于写景，在景物中渗透自己的情感，在其作品中有大量咏梅竹的美句，歌颂人的坚强正直，不畏权贵，超凡脱俗等精神品质。在题材方面，除了离愁别苦，朱淑真还写过个别的咏史诗，笔下触及项羽、韩信等历史名人，并加以对其评价，表达自己的独到见解，展现词人远大抱负，侧面说明了朱淑真的博才。
对爱情的自由追求，但家庭对其残酷压迫，让朱淑真产生对自由和光明的向往，对现实生活抗争，在其词中有鲜明的体现。另外，在朱淑真的词中，常常用到愁、泪、恨、酒、孤独等意象，因为她孤独，她向往的爱情却无法触摸到，词作形象的描绘出古代女子的切身感受。
作为一位思想卓越的女词人，在朱淑真存世之作中，也不乏一些豪放词作，当然也少不了酒的描绘。词作意境壮阔，显示豪迈气概和浪漫主义色彩。她敢于用文字向情人表达思念，描绘二人甜蜜场面，不避讳世俗，不受约束，敢爱敢恨，朱淑真的词就是如此有魅力。
如此大才女被命运捉弄，真是造化弄人啊！她写个人遭遇，写景物，写咏史，写抒怀，以物寄意，存世之作均是佳品。今天，我们就一起来欣赏朱淑真十首词作，看他笔下古代女性特色。
菩萨蛮·秋声乍起梧桐落
[宋] 朱淑真
秋声乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索。
欹枕背灯眠，月和残梦圆。
起来钩翠箔，何处寒砧作。
独倚小阑干，逼人风露寒。
菩萨蛮·山亭水榭秋方半
[宋] 朱淑真
山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。
愁闷一番新，双蛾只旧颦。
起来临绣户，时有疏萤度。
多谢月相怜，今宵不忍圆。
菩萨蛮·湿云不渡溪桥冷
[宋] 朱淑真
湿云不渡溪桥冷，娥寒初破东风影。
溪下水声长，一枝和月香。
人怜花似旧，花不知人瘦。
独自倚阑干，夜深花正寒。
菩萨蛮·也无梅柳新标格
[宋] 朱淑真
也无梅柳新标格，也无桃李妖娆色。
一味恼人香，群花争敢当。
情知天上种，飘落深岩洞。
不管月宫寒，将枝比并看。
菩萨蛮·湿云不渡溪桥冷
[宋] 朱淑真
湿云不渡溪桥冷。娥寒初破东风影。
溪下水声长。一枝和月香。
人怜花似旧，花不知人瘦。
独自倚阑干，夜深花正寒。
减字木兰花·独行独坐
[宋] 朱淑真
独行独坐。独倡独酬还独卧。
伫立伤神。无奈轻寒著摸人。
此情谁见。泪洗残妆无一半。
愁病相仍。剔尽寒灯梦不成。
浣溪沙
[宋] 朱淑真
春巷夭桃吐绛英，
春衣初试薄罗轻。
风和烟暖燕巢成。
小院湘帘闲不卷，
曲房朱户闷长扃。
恼人光景又清明。
西江月·办取舞裙歌扇
[宋] 朱淑真
办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。
卷帘无语对南山。已觉绿肥红浅。
去去惜花心懒，踏青闲步江干。
恰如飞鸟倦知还。淡荡梨花深院。
点绛唇·风劲云浓
[宋] 朱淑真
风劲云浓，暮寒无奈侵罗幕。
髻鬟斜掠。呵手梅妆薄。
少饮清欢，银烛花频落。
恁萧索。春工已觉。点破香梅萼。
点绛唇·黄鸟嘤嘤
[宋] 朱淑真
黄鸟嘤嘤，晓来却听丁丁木。
芳心已逐。泪眼倾珠斛。
见自无心，更调离情曲。
鸳帏独。望休穷目。回首溪山绿。
